{"id":277,"date":"2021-01-30T16:27:59","date_gmt":"2021-01-30T15:27:59","guid":{"rendered":"http:\/\/jeanracine.org\/cijr\/?page_id=277"},"modified":"2021-02-04T22:36:30","modified_gmt":"2021-02-04T21:36:30","slug":"la-ferte-milon","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/jeanracine.org\/cijr\/la-ferte-milon\/","title":{"rendered":"La Fert\u00e9-Milon"},"content":{"rendered":"

Racine naquit en 1639 \u00e0 La Fert\u00e9-Milon, non loin de Ch\u00e2teau-Thierry qui fut la patrie de La Fontaine. Il n\u2019\u00e9tait pas issu d\u2019un milieu aussi d\u00e9favoris\u00e9 qu’on l’a dit parfois : il appartenait \u00e0 la bourgeoisie locale qui occupait les quelques emplois disponibles pour administrer cette bourgade. Celle ci avait alors le statut peu envi\u00e9 de baillage. Quelques familles s\u2019entendaient pour se r\u00e9partir les postes : les Racine, les Sconin, les Desmoulins. Du c\u00f4t\u00e9 maternel, les Sconin, on g\u00e9rait le \u201cgrenier \u00e0 sel\u201d et les imp\u00f4ts y aff\u00e9rant. Du c\u00f4t\u00e9 paternel, celui des Racine, on trouvait des greffiers: le p\u00e8re du dramaturge, qui se pr\u00e9nommait \u00e9galement Jean, \u00e9tait procureur du bailliage. Alain Viala parle d\u2019une \u201cbourgeoisie de village\u201d. <\/span>Bourgeoisie qui avait des pr\u00e9tentions, toutefois : le grand-p\u00e8re avait fait placer des armoiries sur les vitres de son h\u00f4tel. \u00a0\u00ab\u00a0D’azur au rat et au cygne d’argent\u00a0\u00bb, elles constituaient ce qu’on appelle des \u00ab\u00a0armes parlantes\u00a0\u00bb (rat-cygne).<\/span><\/p>\n

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Jean Racine perd successivement sa m\u00e8re, morte apr\u00e8s la naissance de sa petite s\u0153ur Marie en 1641, puis son p\u00e8re en 1643. Orphelin, il ne fut pourtant jamais abandonn\u00e9 : ces clans familiaux \u00e9taient tr\u00e8s soud\u00e9s, et ne laissaient jamais l\u2019un des leurs sur le bord du chemin. Tandis que Marie fut recueillie par les Sconin, Jean fut \u00e9lev\u00e9 par sa grand-m\u00e8re, Marie Desmoulins-Racine, qu\u2019il appelait \u201cma m\u00e8re\u201d; il fut \u00e9galement proche de la fille de cette derni\u00e8re, Agn\u00e8s Racine, sa tante. A la mort de son grand-p\u00e8re paternel, Jean devint le pupille de son grand-p\u00e8re maternel, Pierre Sconin.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s cette \u00e9poque, la famille de Racine \u00e9tait li\u00e9e \u00e0 Port-Royal, o\u00f9 l’enfant sera bient\u00f4t recueilli et \u00e9lev\u00e9. C\u2019est, l\u00e0 encore, le r\u00e9seau des sociabilit\u00e9s locales qui expliquait cette proximit\u00e9: les Arnauld poss\u00e9daient des terres \u00e0 Pomponne, et fr\u00e9quentaient la bourgeoisie locale. Aussi, quand, en 1625, Suzanne Des Moulins, grand-tante maternelle de Jean, d\u00e9cide d\u2019embrasser la religion, elle choisit de rejoindre Port-Royal de Paris, monast\u00e8re qui jouissait d\u2019une excellente r\u00e9putation depuis la R\u00e9forme entreprise par M\u00e8re Ang\u00e9lique, \u00e0 une date o\u00f9 Port-Royal n’\u00e9tait pas encore emport\u00e9 dans les querelles jans\u00e9nistes. Suzanne exer\u00e7a \u00e0 Port-Royal les importantes responsabilit\u00e9s de cell\u00e9ri\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1647. Pendant cette p\u00e9riode, elle attira \u00e0 Port-Royal plusieurs membres de sa famille et habitants de La Fert\u00e9-Milon. En 1646, c’est ainsi la tante de Racine, Agn\u00e8s Racine, qui entre au couvent de Port-Royal, o\u00f9 elle a peut-\u00eatre aussi re\u00e7u plus t\u00f4t son \u00e9ducation. Cinq ans plus tard, en 1651, c\u2019est autour de Marie Des Moulins, grand-m\u00e8re de Jean, de s’installer \u00e0 Port-Royal-des-Champs, comme aide \u00e0 l’entretien du monast\u00e8re. Ce sont donc deux femmes de sa tr\u00e8s proche famille qui vont, assez logiquement et naturellement, attirer le petit Jean dans l’institution scolaire en train de na\u00eetre dans l’orbite de l’abbaye.<\/span><\/p>\n

Il faut nuancer la th\u00e8se traditionnelle selon laquelle Racine fut re\u00e7u par charit\u00e9 \u00e0 Port-Royal : c’est une d\u00e9cision familiale m\u00e9dit\u00e9e, m\u00fbrie et ais\u00e9ment explicable par la logique des alliances familiales.<\/span><\/p>\n