{"id":1032,"date":"2025-11-20T11:33:59","date_gmt":"2025-11-20T10:33:59","guid":{"rendered":"https:\/\/jeanracine.org\/cijr\/?p=1032"},"modified":"2026-01-30T19:37:22","modified_gmt":"2026-01-30T18:37:22","slug":"le-succes-theatral-au-xviie-siecle-en-france-poetiques-normatives-ou-esthetiques-creatrices-colloque-international-rennes-3-5-juin-2026-appel-a-communications","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jeanracine.org\/cijr\/2025\/11\/20\/le-succes-theatral-au-xviie-siecle-en-france-poetiques-normatives-ou-esthetiques-creatrices-colloque-international-rennes-3-5-juin-2026-appel-a-communications\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0LE SUCC\u00c8S TH\u00c9\u00c2TRAL AU XVIIe SI\u00c8CLE EN FRANCE Po\u00e9tiques normatives ou esth\u00e9tiques cr\u00e9atrices ?\u00a0\u00bb, colloque international, Rennes, 3-5 juin 2026 : appel \u00e0 communications"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

Appel \u00e0 communications
\n<\/span><\/strong>
\n<\/span>LE SUCC\u00c8S TH\u00c9\u00c2TRAL AU XVII<\/span>e <\/span><\/span>SI\u00c8CLE EN FRANCE<\/span>
\nPo\u00e9tiques normatives ou esth\u00e9tiques cr\u00e9atrices ?<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

Colloque organis\u00e9 par l\u2019Universit\u00e9 Rennes 2,
\nl\u2019Universit\u00e9 Sorbonne Nouvelle, l\u2019Universit\u00e9 de la Saskatchewan,
\net par le Centre International Jean Racine (CIJR),
\nen partenariat avec le Mouvement Corneille<\/span><\/p>\n

Rennes, 3-5 juin 2026<\/span><\/p>\n

Depuis l\u2019\u00e9poque romantique, le th\u00e9\u00e2tre fran\u00e7ais du XVIIe si\u00e8cle a \u00e9t\u00e9 majoritairement et excessivement pr\u00e9sent\u00e9 comme normatif,\u00a0 soumis \u00e0 des r\u00e8gles contraignantes dont il fallait s\u2019\u00e9manciper, alors que, \u00e0 le consid\u00e9rer en son si\u00e8cle, sa cr\u00e9ativit\u00e9 repose bien plut\u00f4t sur
\ndes innovations dramaturgiques et esth\u00e9tiques, li\u00e9s \u00e0 la\u00a0 structuration du th\u00e9\u00e2tre professionnel, \u00e0 la mutation des publics, \u00e0 la diffusion du livre. Th\u00e9\u00e2tre vivant, tourn\u00e9 vers la reconnaissance publique, son histoire est celle d\u2019une qu\u00eate de succ\u00e8s par lesquels il
\ns\u2019impose comme le spectacle majeur au sein de la cit\u00e9. <\/span>Un succ\u00e8s qui lui conf\u00e8re, ind\u00e9pendamment des r\u00e8gles, sa propre dignit\u00e9 : une dignit\u00e9 spectatoriale, accessible \u00e0 tous les genres. C\u2019est ainsi que Corneille d\u00e9bute par la com\u00e9die, s\u2019illustre d\u00e8s <\/span>M\u00e9lite<\/em> <\/span>(1629), et se penche sur son propre succ\u00e8s dans la <\/span>Suite du Menteur <\/span><\/em>(1645). La tragi-com\u00e9die conna\u00eet son heure de gloire avant d\u2019\u00eatre peu \u00e0 peu remplac\u00e9e par la trag\u00e9die, forte en succ\u00e8s depuis la <\/span>Silvanire <\/span><\/em>de Mairet (1630) et la <\/span>Mariane<\/em> <\/span>de Tristan L\u2019Hermite (1636), ou le <\/span>Timocrate<\/em> <\/span>de Thomas Corneille (1656), jusqu\u2019au <\/span>Tiridate<\/em> <\/span>de
\nCampistron (1691). Toujours plus en qu\u00eate de reconnaissance, ce th\u00e9\u00e2tre s\u2019enrichit par dialogue et hybridation avec d\u2019autres formes du spectaculaire qui le concurrencent, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019\u00e9merveillement sc\u00e9nique produit par les pi\u00e8ces \u00e0 machines puis par le th\u00e9\u00e2tre
\nen musique, soit l\u2019op\u00e9ra, mais aussi la com\u00e9die-ballet. D\u00e8s lors, il s\u2019agit de s\u2019interroger surtout sur la r\u00e9ussite concr\u00e8te de ce th\u00e9\u00e2tre, en examinant ses conditions pratiques et ses moyens techniques.<\/span><\/p>\n

Il importe aussi d\u2019examiner de quelle fa\u00e7on la qu\u00eate du succ\u00e8s conduit les po\u00e8tes dramatiques \u00e0 questionner de l\u2019int\u00e9rieur leur propre po\u00e9tique au point de doubler voire d\u2019absorber la critique ext\u00e9rieure des doctes. L\u2019illusion, pivot au XVIIe si\u00e8cle du spectacle
\nth\u00e9\u00e2tral, est ainsi prise en compte, non pas dans le souci des r\u00e8gles mais dans un souci d\u2019efficacit\u00e9 : captiver, faire rire ou pleurer, \u00e9merveiller. La po\u00e9tique des cr\u00e9ateurs se dote d\u2019un miroir critique qui concurrence celui des doctes \u2013 en t\u00e9moigne l\u2019affrontement
\nCorneille \/ d\u2019Aubignac ou la pol\u00e9micit\u00e9 des pr\u00e9faces raciniennes. Si les conditions internes du succ\u00e8s requi\u00e8rent ainsi la prise en compte des principes horatiens de la vraisemblance de l\u2019intrigue, de la coh\u00e9rence rh\u00e9torique des dialogues, de la biens\u00e9ance des caract\u00e8res, ces principes ne constituent pas les r\u00e8gles, mais les vecteurs du plaisir spectatorial. Et cette question du plaire, centrale pour appr\u00e9hender la r\u00e9ussite du th\u00e9\u00e2tre r\u00e9gulier, conduit \u00e0 adopter une nouvelle perspective, celle de la r\u00e9ception, \u00e0 relire Horace
\net Longin ou les remarques sur le spectacle qui ponctuent la Po\u00e9tique<\/em> d\u2019Aristote. Cette perspective permettra de r\u00e9examiner sur nouveaux frais le rapport complexe entre les cr\u00e9ateurs et leurs publics, celui de la ville, des mondains, celui des doctes enfin. Ce colloque se veut l\u2019occasion d\u2019un bilan des recherches sur le long XVII si\u00e8cle en dramaturgie, esth\u00e9tique, rh\u00e9torique, de Sch\u00e9landre \u00e0 Regnard, en passant par Hardy, Thomas Corneille, Moli\u00e8re, Lully et Quinault.<\/span><\/p>\n

Date limite d\u2019envoi des propositions : 15 f\u00e9vrier 2026<\/span><\/strong>
\n<\/span>colloquesuccestheatral2026@gmail.com<\/a>
\n<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s acceptation de la proposition, l’inscription sera valid\u00e9e par l’adh\u00e9sion CIJR 2026.<\/span><\/strong><\/p>\n

Parmi les th\u00e8mes possibles et susceptibles d\u2019\u00eatre mis en tension, on peut citer :<\/span><\/p>\n